〜1999年・神無月〜


10/23 (土)　宝生能楽堂20周年記念秋の別会能・第１日


　能〈高砂〉　シテ：近藤乾之助
　　　　　　　　　ワキ：宝生閑
　　　　　　　　　アイ：野村晶人
　　　　　　　　　笛：中谷明　小：亀井俊一　大：飯島佐之六　太：観世元伯

　この間（10/15)の国立定例公演で見た〈遊行柳〉があまりに朽ち果てた老木の柳の精だったので、密かに心配していたのですが、なかなか面白い〈高砂〉でした。今回は「作物出」という小書なので、正面先には竹の柵で囲んだ松木が出て、前シテがサラエで落ち葉をかく型が入ったのですが、個人的には作リ物はない方がいいですね。鏡板の老松だけで、十分。
　まず、新鮮だったのがワキ謡。閑さんの謡だから重いだろうと覚悟していたのですが、「ええっ？これが閑さんの謡なの？」と思うぐらい軽くて、さくさくと進んでいくのです。しかも、祝言の雰囲気に満ちあふれていてすごく気持ち良い。やっぱり、初番目物はこれぐらい爽やかであって欲しいもの。しかし、軽いのはそこまで。前シテ・ツレの登場以降はとてもシッカリした位で長かったです。まあ、乾之助先生だから仕方ないのかな・・・とも思ったり。
　後場に登場したのはとても颯爽としていて、エネルギッシュな神様。神舞も、めちゃくちゃ飛ばしているわけではないのですが、囃子が気にならないぐらい面白い。後シテは越智作の「神体」という面をかけていたのですが、これがなかなか強い表情で、しかもテリが強い面なのです。そう、霊的な存在というのではなく、やけにリアルな神様。一緒に観ていた友人曰く、「なんか、ずいぶんと脂ぎった神様だったよねえ」（爆）。でも、それが乾之助先生のあの芸風には妙にマッチしていて、とても効果的でした。


　能〈七人猖々〉　シテ：三川泉
　　　　　　　　　　　ツレ：田崎隆三、大坪喜美雄他
　　　　　　　　　　　ワキ：鏑木岑男
　　　　　　　　　　　笛：一噌庸二　小：住駒幸英　大：亀井実　太：金春惣右衛門

〈七人猖々〉は初見だったのですが、これ、文句なしに楽しいです（笑）。橋掛リに４人、舞台に３人の猖々が並んだ様子は、なかなか圧巻（正中がシテの三川先生。小柄だから余計、キュートでチャーミングなのです！）。みんなやけに嬉しそうな顔をしているし（笑）。シテの面は是閑作の「猖々」だったのですが、えくぼが可愛い、本当に天真爛漫な明るい表情をしていて、見ているこちらまで微笑んでしまいたくなるような、そんな感じ。で、３人がかりで酒壺のフタを開けて、みんな寄ってたかって酒を飲むわけです。そして、盃が巡るうちにだんだんいい気分になって、酔っぱらって寝ちゃう(^^;。実際にこんな飲んだくれ集団がいたら迷惑でしょうけど（苦笑）、見所はとてもハッピーな雰囲気に包まれていました。


10/24 (日)　宝生能楽堂20周年記念秋の別会能・第２日


　能〈鷺〉　シテ：佐野萌
　　　　　　　　　子方：田崎甫
　　　　　　　　　ワキ：宝生欣哉
　　　　　　　　　アイ：山本則俊
　　　　　　　　　笛：藤田大五郎　小：住駒昭弘　大：安福建雄　太：観世元信

　殿田さんが中心となったワキ謡、大人数ですがばらけずにまとまっていて、清冽なムードを作るのに貢献していました。子方の田崎くんは体調が悪かったらしく、謡の最中に咳き込んでしまって、ちょっと気の毒でした（あとで後見が出てきたので知ったのですが、もどしてしまったみたいです）。でも、身じろぎもせず床几に腰掛けていましたからねえ。さすがプロ。
　佐野先生の鷺。なんとも美しい鷺でした。大五郎先生のさびさびとした笛の音と相俟って、あたかも水墨画の世界から抜け出してきたような風情。欣哉さん扮する蔵人との大きさのバランスもちょうど良くて（佐野先生が小柄だから、もっと大きいワキだと鳥獣虐待っぽく見えてしまいそう(^^;）、つかまえようとすると驚いて飛び立つものの「勅諚」と聞くや舞い戻ってきて頭を地に付けて拝礼する・・・というあの場面なんかはまるでおとぎ話のようでした（今井泰男師率いる地謡が緩急自在にそれを盛り上げるのですが、決して地謡が出すぎることがないのです！）。眼目の鷺乱は品があって、しかも軽やか。見終わった後、ほおっと満足の溜息をついてしまう、そんな心地よい舞台でありました。

　狂言〈伊文字〉　シテ：山本東次郎
　　　　　　　　　　　アド：山本則孝　小アド：山本則俊

　則俊さんの太郎冠者、あの無骨な顔に似合わず（失礼！m(_ _)m）、「頼うだお方のお妻さま」に言葉をかける時に「恥ずかしうて」と照れまくって何度もＮＧを出すのがなんとも微笑ましかったです。太郎冠者主人役の則孝さん、若いだけにまだ堅さが残りますが、一生懸命やっている姿には好感が持てますね。でも、やっぱりすごかったのは東次郎さん。女の詠んだ「恋しくば尋ね来よかし　い」の歌の後がわからないからとその後を詠んでくれと主人と太郎冠者に強要され、やむなく謡掛かりでつけていくのですが、あの山本家独特のダダダダダッという足遣いで舞台狭しと動き回りながら、息切れひとつすることもなく軽々と謡うのです。これが面白いの何のって！ワタクシ、東次郎さんに惚れ直してしまいましたわ。

　能〈定家〉　　シテ：高橋章
　　　　　　　　　　ワキ：宝生閑　ワキツレ：則久英志、大日方寛
　　　　　　　　　　アイ：山本則直
　　　　　　　　　　笛：一噌幸政　小：幸清次郎　大：亀井忠雄　

　すごいものを見てしまった・・・というのが第一の感想。一緒に観ていた観能歴＆お稽古歴ン十年の人をして「あれは能じゃないわ。式子内親王があそこに降りてきたのよ」と言わしめたぐらいの、実にすさまじい舞台でした。宝生の名物面「節木増」（増阿弥作）の面をかけた前シテは、なんとなく愁いに沈んだ面持ちでワキと応対します。冷たい時雨降る晩秋の風情を醸し出すのは、金井章師率いる地謡。８人もいてこれだけの声量？と思わせるほど抑えに抑えた地謡（もちろん、詞章の一言一句は実に明晰に聞き取れるのですよ）なのですが、それは全てシテを引き立たせるため。地謡がドラマティックに盛り上げるやり方もあるでしょうが、宝生はそれとは違う方向をめざしているのです。そして今回は、それが見事に当たっていました。
　もう一つ、特筆すべきは間狂言。今まで私は、あれほどまでに「語りかけてくる」アイの語リを聞いたことがありません。則直さんの語リは、ぐいぐいっとこちらを引きつけて離さない力を持っていました。白状しますと、ふだんなら間狂言の間はリラックスタイム（もしくはお休みタイム）なのですが、今回ばかりは話が別。則直さんの渾身の語りにすっかり魅せられておりました。
　後場はこれまた圧巻。作リ物の中から現れた後シテは、この世に恨みを残して死んだとはいえ、どことなく気品のある顔立ち。越智作の「霊女（れいじょ）」という面は、痩女ほど怨念のこもった壮絶な顔をしているわけではないので、こういう高貴な身分の女性に向いているのですね。白地の長絹にくすんだ紫色の大口という出立も、とてもノーブルな感じ。ワキ僧の弔いで少し苦患が晴れたと喜ぶ内親王ですが、それでも、定家の執心に付きまとわれて成仏できない苦しみは消えることはない。「面なの舞の　有様やな」と後シテが序ノ舞を舞いはじめる所では、「なんて残酷な舞なんだろう」と思わず言葉を失ってしまいました。在りし日の定家との愛の思い出、今の苦しみ・・・そういったさまざまな思いが錯綜する中で、それを丸ごと抱えながら舞っている。出ては入り入ってはまた出るを繰り返し、再び定家鬘のからまる塚の中へ入っていった後シテが扇で顔を覆ったその瞬間、逃れるすべのない永遠の苦しみの中へと戻っていったのだという事実を、目の前に突きつけられたような気がしました。いろいろ書きたいことはあるのですが、あまりに強烈な定家体験だったので、今の私にはうまく表現する言葉がありません。言葉なんて、本当に無力なものですね（溜息）。


10/29 (金)　千作・千五郎狂言会＠国立能楽堂


狂言〈柿山伏〉　シテ：茂山正邦
　　　　　　　　　　アド：松本薫

　最初は今ひとつ固さが抜けない正邦さんの山伏でしたが、木に登って柿を美味そうに喰うあたりからだんだんノッてきて、いい感じになりました。柿を食い荒らされて怒った畑主の松本さんが、あれは烏だ、いや猿だ、鳶だなどと山伏をさんざんになぶり、挙げ句の果てには「飛ばなければ鉄砲で撃ち殺す」と脅すわけですが、「ちと浮かせてやろうと存ずる」と思いついて「ハァ〜飛ぶまいか、飛びそうなァ」と囃すと、最初はおどおど「ピッ」と鳶の真似をしていたのが次第に浮かれ出して、「飛ぶまいか（ピッ）飛びそうな（ピッ）」のテンポがどんどん速くなり、やがてすっかりその気になって木から飛び降りてしたたかに腰を打つ。この二人の息のあったやりとりでは見所も大ウケでした。正邦さんの舞台は随分前から見ていますが、ここ２年ほどでかなり上手くなってきましたね。今後が楽しみです。

狂言〈無布施経〉シテ：茂山千作
　　　　　　　　　　アド：茂山七五三

　この日の目玉は、やっぱりこの曲。シテのお坊さん、信心深いのだけが取り柄の檀那のところへおつとめに行き、真面目な顔で経をあげながら主人の様子をちらちらと窺い、なんとか布施を貰おうとするわけですが、経文を唱えながら心ここにあらずで気配を窺っている姿がなんともいえずおかしい。隠しカメラで撮影しているバラエティ番組を見ているような気分（笑）。布施を貰えずに一旦は諦めて帰ろうとするけれど、「こういうことは癖になりたがるから」とか何とかもっともらしいことを言ってまた立ち戻り、今日は庵に帰ってもあとは「伏せ」るだけなので、よかったら経談義をしてやろうと思うのだが・・・と申し出る。そして、あれやこれやと手を尽くして「布施」の二文字を思い起こさせようとするのです。あらすじは先刻承知。予定調和といってしまえばそれまでなのですが、これがめちゃくちゃ面白い。千作さんの顔の表情、声の調子・・・そういったものは、小手先のテクニックなんかをぽーんと越えてしまっている。また、アドの七五三さんがとっても良いんです。この檀那、何を言われても「ありがとうござりまする」と神妙な顔でかしこまるだけで、いかにも鈍そう（笑）。でも、その「ありがとうござりまする」も決してワンパターンではなく、ある時は怪訝そうだったりという具合に、ひとつひとつ言い方が違うのです。こういうちゃんとしたアドがいるからこそ、この作品は面白くなるんですよね。

狂言〈止動方角〉シテ：茂山千五郎
　　　　　　　　　　アド：茂山千三郎　馬：茂山茂

　茶の寄り合いがあるから、叔父さんに上物の茶と脇差と馬を借りてこいと偉そうに太郎冠者に命令する主人は、〈素袍落〉の主人よりももっとワガママでヤな性格。これじゃあ太郎冠者ならずとも反抗したくなりそうだ（笑）。対する太郎冠者、困ったご主人だと思いながらも叔父さんの所へ行き、茶と脇差を借り、さらに馬まで貸してくれと頼みます（千之丞さんが演じると、なかなか恰幅の良い叔父さんになるので良いですね）。再び幕が上がって一緒に引かれて出てきたのはなんとも元気の良い馬。この曲を見ると、いつも馬に同情を禁じ得ないのですが、今回は「馬を楽しんでやってるな」という感じ。それぐらい、元気はつらつとした馬だったのです（笑）。
　太郎冠者の帰りが遅いと不機嫌な主人は、お使いから戻った太郎冠者を労うどころか帰りが叱りつけ、舞台は一転して険悪なムードに。太郎冠者もすっかり腹を立て、売り言葉に買い言葉状態。実力行使で馬に乗った主人を落としてやろうとわざと馬の後ろで咳を。すると、いきなり馬が暴れだし、主人はあえなく落馬（例の「寂蓮童子〜」の呪文を唱えると馬はだんだんおとなしくなっていくのですが、この時の馬がめちゃくちゃ可笑しい。ぶるぶると身体をふるわせたりして、もう最高！見所は大爆笑）。二度もこんなことが続き、馬に乗る気をなくした主人は自分が太刀持ちをするからと、太郎冠者に馬に乗るように命じます。主人のことを太郎冠者と呼んでみたいものだ・・・と太郎冠者が言いかけると、主人も「それは面白そうだ」とその気になって（＞単純）、ちょっと和やかな雰囲気になるのですが、いい気になった太郎冠者が叱り返しをしていることに気付くと主人はまた腹を立て、再び険悪なムードに。で、太郎冠者は馬の後ろで咳をして、三たび主人を落馬させるのですが、こんどは馬が逃げてしまい、二人して慌てて追って行くハメに。馬一頭に大の大人が二人も振り回されるというオチも、茂君の熱演で俄然面白かったです。この曲のシテって、実は馬なのかも？とすら思ったほどでした（笑）。


10/31 (日)　国立能楽堂特別公演


能〈芭蕉〉　シテ：浅見真州
　　　　　　　　ワキ：谷田宗二朗
　　　　　　　　アイ：野村又三郎
　　　　　　　　笛：藤田大五郎　小：大倉源次郎　大：亀井忠雄　

　ワキの谷田さんの姿を拝見するのは去年京都で舞台を見て以来だったのですが、〈芭蕉〉のような曲にはあれぐらい枯れたワキの方が似合うような気がします。東京にはああいうさびさびとした芸風のワキ方がいないので、なかなか新鮮でありました。これまた枯れている大五郎師の笛が、それにすごくマッチしているのです（最初、ちょっと調子が悪いのかな？と心配だったのですが・・・）。
　それにしても浅見さん、いつ見ても立ち姿が美しいですね（溜息）。何もせずただ立っているだけで、あそこまでぐっと観客を引きつけてしまうのは大したもの。ただ、謡のビブラートがきついのがちょっと気に掛かるところ。気に掛かるといえば、観世栄夫師率いる地謡。あれはボリュームをもう少し抑えた方がシテが引き立つような気がしました。それに、今ひとつ全体のまとまりにかけていて、地謡一人一人の声が聞き分けられてしまったのはやっぱりいただけませんでしたね。
　後シテの装束が、これまた息を呑むぐらい美しかったです。鉄色・・・とでもいったらいいのでしょうか、深い灰緑の長絹に、蘇枋（牡丹？）色の大口。なんとも上品な取り合わせで、浅見さんのセンスの良さをうかがわせます。そして型の綺麗なことといったら！袖を被くだけで風が吹き、扇でサシ回スだけで荻の葉ずれの音が聞こえてくるかのよう。序ノ舞も実に優美で、囃子も絶好調。まことに、夢のような芭蕉の精の舞姿でありました。ここのところ、〈野宮〉by櫻間金記、〈定家〉by高橋章、そしてこの〈芭蕉〉と禅竹の能を立て続けに見ているのですが、こういった抽象的で精神性の強い作品は、ことに演者の力量が問われるものだということを改めて感じた次第です。

狂言〈痩松〉　シテ：野村万之介
　　　　　　　　　アド：石田幸雄　

　万之介さん扮する山賊は、見たところヒゲヅラのコワモテなのですが、女から脅し取った袋の中に帯があるのを見付けては「娘にやろう」、小袖を発見しては「これは女房に」なんてにっこりしている様子はなんとも優しいマイホームパパ（笑）。女に逆襲されて身ぐるみはがされた姿には、同情を禁じ得ませんでした。

能〈融〉思立之出・笏之舞　シテ：本田光洋
　　　　　　　　　　　　ワキ：和泉昭太郎
　　　　　　　　　　　　アイ：野村小三郎
　　　　　　　　　　　　笛：藤田六郎兵衛　小：幸信吾　大：柿原崇志　太：金春国和

　「思立之出」はワキ方の小書。この小書が付くと、名ノリ笛もなしにいきなり幕が上がり、「思ひ立つ心をしるべ」とはじまるのです。確かに面白い演出だとは思ったのですが、やっぱりちょっと違和感がありますね・・・。
　前シテは（波の絵が描かれている桶、なかなか面白かったです）汐を汲む型がやや雑で、桶がカタンと派手な音を立ててしまったりしましたが、それ以外は問題なし。笏を持って現れた後シテは、白を基調とした狩衣・指貫姿がなんともノーブルで、げにやんごとない貴公子の風情。ただ、あの笏を持っているおかげで、聖徳太子みたいに見えなくもなかったのですが（苦笑）。「笏之舞」の小書になると、「白川の」で狩衣の露を取って橋掛リを幕際まで行き、大小太鼓のナガシで舞台に戻って急ノ舞を舞うという具合にかなり変化します。このナガシのあたりはとても面白かったのですが、やたら血気盛んな囃子方を集めたせいか（？）、急ノ舞で囃子が暴走して阿鼻叫喚状態。なにもあそこまで掛け声を張り上げなくても良さそうなもの（特に小鼓）。おかげで、せっかくの貴公子の舞も、舞台をどたばたとせわしなく回っているうちに終わってしまったような感なきにしもあらず。あれはちょっと勿体なかったです。